حكم البسملة في سورة الفاتحة في الصلاة

قلب حنان · 23-10-2009, 03:05 PM

البسمله

الجميع يعلم ان قبل كل سورة من سور القرآن الكريم عدا سورة التوبة

يوجد لها بسملة وهذا كلنا مجمعين ومتفقين عليه.

ولكن!!

هل جميعنا يعلم ان البسملة في سورة الفاتحة تختلف عن باقي البسملات في السور ؟؟؟؟؟
لا أظن ذلك

والسبب

هو جهلنا وعدم التحقيق في هذا الامر أبداوجه الاختلاف

هل تعلم أيها المسلم أن البسملة في سورة الفاتحة تعتبر آية من آيات السورة ؟

بينما لاتعتبر في باقي السور ...

وللتأكد من ذلك يمكنكم ان تفتحوا القرآن الكريم وتنظروا الى سورة الفاتحة ،،

ستجدون أن البسملة يأتي بعدها رقم (1) . بينما في باقي السور البسملة تأتي فوق الآيات وتحت اسم السورة

وليست مرقمة مما يكشف لنا انها ليست آية بل هي تقرأ قبل قراءة السور فقط عملا بقول النبي بما معناه

(قبل كل عمل قل بسم الله الرحمن الرحيم ) ...
تأثيرها على الصلاة ؟؟؟
كثير من المسلمين لا يبدأ بالبسملة عند قراءة سورة الفاتحة

ويعتبرها ليست آية من الآيات ولا اعلم ماالسبب بينما عدم قراءتها في الصلاة

يعتبر تنقيصا في السورة الواجب قرآئتها كاملة في الركعتين الاولى والثانية من كل صلاة

ونتيجة

هذا التنقيص هو بطلان الصلاة بسبب تعمد تنقيص آية من السورة الواجبة!!!

وهنا الفاجعة الكبرى حيث كثير من المسلمين لايعرف هذا الشيء

ويصلي وراء من لايقول بالبسملة في بداية السورة وهذا خطير جدا
...
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم ..

همـــــس المشـاعـر · 24-10-2009, 04:56 AM

شكــــرا حياتووووووووووو على التنبيه
وبكل صراحه استفدت واول مره ادري عن هالموضوع

**متكحله بدم خاينها@** · 25-10-2009, 07:46 AM

سبحان الله اول مره ادري ومانتبهت لها

جزاج الله خير

وان شاء الله بميزان حسناتك

**كويتيه ستايل** · 30-10-2009, 02:23 AM

جزاكى الله خيرا ...

المـها · 25-07-2010, 03:04 PM

يزاج الله الــــــــف خير ع الطرح الاكثر من رائع ^^

ام بريك · 25-07-2010, 09:06 PM

جزاكِ الله خيراً وجعل ذلك التنبيه
في ميزان حسناتكِ ..
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

رغوده · 26-07-2010, 06:13 PM

جزاك الموالى خير الجزاااا

**شمــس الكويــت** · 27-07-2010, 01:00 PM

جزاك الله خير ولكن الحرم المكي لا يبدأ بالبسمله في قراءة الفاتحة ويبدأها بـ:الحمدلله رب العالمين

والدليل من الفقهاء:

آراء الفقهاء في حكم البسملة

رأي أي حنيفة : يرى الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه أن البسملة آية تامة من القرآن الكريم أنزلت للفصل بين السور وليست آية من الفاتحة .
ه , وخاصة فيما يتعلق بالقرآن الكريم .
رأي مالك : ويرى الإمام مالك رضي الله عنه أن البسملة ليست آية من الفاتحة ولا من شيء من سور القرآن .

رأي الشافعية والحنابلة : ويرى الشافعية والحنابلة رضي الله عنهما أن البسملة آية من الفاتحة ومن كل سورة .

دليل الحنفية : واستدل الحنفية على ما ذهبوا إليه بما روي عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يعرف فضل السورة , وأنها قد انتهت حتى ينزل عليه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) واستدلوا بالأحاديث الواردة التي تدل على عدم قراءة البسملة في الصلاة الجهرية قبل قراءة الفاتحة وحكموا بأن البسملة آية من سورة النمل وهي آية من القرآن الكريم وليست آية من الفاتحة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وكثيراً من أصحابه رضي الله عنهم كانوا لا يجهرون بالبسملة أثناء صلاتهم .

كما قالوا : إن كتابة البسملة في المصحف يدل على أنها من القرآن ولكن هذا لا يدل على أنها آية من كل سورة واستدلوا على قرآنيتها بتنزيلها .

وقالوا : إن مجرد تنزيل البسملة يستلزم قرآنيتها .الفاتحة أم لا ؟ فعدها قراء الكوفة آية منها ولم يعدها قراء البصريين .

وعلى هذا القول تكون البسملة عند الحنفية ليست من الفاتحة ولا من أوائل السور وإنما جيء بها للفصل بين السور فقط وهي آية من القرآن الكريم فقط .

دليل المالكية : واستدل المالكية على ما ذهبوا إليه بأن البسملة ليست آية من الفاتحة ولا من القرآن وإنما جيء بها للتبرك فقط بالأدلة الآية : استدلوا بحديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : صليت

وقال الجصاص في كتابه أحكام وهو حنفي المذهب : وقد اختلف العلماء في البسملة أهي آية منخلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ( بالحمد لله رب العالمين )

وفي رواية عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال : قمتُ وراء أبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) إذا افتتح الصلاة .

وفي هذا الحديث دليل على أن البسملة ليست آية من الفاتحة أو من القرآن الكريم لأنها لو كانت من الفاتحة أو القرآن لسمعها الصحابة من رسول الله صلى الله عليه وسلم .

ولكن ثبت أن أبابكر وعمر وعثمان كانوا لا يقرءون البسملة فإن هذا يدل على عدم ثبوتها آية من الفاتح أو القرآن كما استدلوا أيضاً بحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله عزوجل : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل , فإن قال العبد ( الحمد لله رب العالمين ) قال الله تعالي : حمدني عبدي . وإذا قال العبد ( الرحمن الرحيم ) قال الله تعالى : أثنى علي عبدي . وإذا قال العبد ( مالك يوم الدين ) قال الله تعالى : مجدني عبدي . فإذا قال ( إياك نعبد وإياك نستعين ) قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل . فإذا قال ( إهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغصوب عليهم ولا الضالين ) قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل .

ووجه الدلالة من هذا : أن قوله عزوجل : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي , يريد بالصلاة هنا : الفاتحة وسماها صلاة لأن الصلاة لا تصح إلا بالفاتحة فلو كانت البسملة آية من الفاتحة لذكرت في
هذا الحديث القدسي الشريف .

واستدل المالكية أيضا بقولهم : لو كانت البسملة آية من الفاتحة لكان هناك تكرار في ( الرحمن الرحيم ) في وصفين : واصبحت السورة هكذا ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ( الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم ) وذلك مخل ببلاغة النظم الكريم .

كما استدلوا أيضا بقولهم : إن كتابة البسملة في أوائل السور وإنما هو للتبرك : ولامتثال الأمر بطلبها والبدء بها في أوائل الأمور وهي وإن تواترت كتابتها في أوائل السور فلم يتواتر كونها قرآناً فيها .

ويقول ابن العربي : ويكفيك أنها ليست من القرآن إختلاف الناس الناس فيها والقرآن لا يختلف فيه والأخبار الصحاح التي اتفق عليها العلماء ولم يَرِد عليها طعن تدل على أن البسملة لسيت آية من الفاتحة ولا غيرها إلا في النمل وحدها .

ثم يقول : إن مذهبنا يترجح في ذلك بوجه عظيم وهو المنقول وذلك أن مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة انقضت عليه العصور , ومرت عليه الأزمنة والدهور , من لدن رسول الله صلى الله عدليل الشافعية والحنابلة : استدل الشافعية والحنابلة على أن البسملة آية من الفاتحة بما يأتي : عن قتادة رضي الله عنه قال : سئل أنس كيف كانت قراءة النبي عليه الصلاة والسلام فقال : كانت مدا ثم قرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم .

وهذا الحديث يدل على مشروعية قراءة البسملة وعلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمد قراءته في البسملة وقد استدل بهذا الحديث القابلون بقراءة البسملة في الصلاة , لأن كون قراءته على الصفة التي وصفها أنس تستلزم سماع أنس لقراءة الرسول صلى الله عليه وسلم وما ذكره أنس يدل على مطلق قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلاة أو خارجها .

واستدلوا أيضا بما روته السيدة أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ( الحمد لله رب العالمين ) وعد البسملة آية من الفاتحة .

كما أن الصحابة رضوان الله عليه أجمعين أثبتوا البسملة فيما جمعوا من القرآن وكتبوها في المصحف من غير أن ينكر عليهم أحد صنيعهم فدل ذلك على أن البسملة آية من الفاتحة .

من كتاب أثر القراءات في الفقه الإسلامي
تأليف الدكتور صبري عبدالرّءوف محمد عبدالقوي ص179-190

**انفاس }~** · 06-08-2010, 05:59 PM

جزاكـ اللهـ خيير,,~

المـها · 17-08-2010, 02:28 AM

يزاج الله الف خير الغالية في ميزان حسناتج يا رب

**ملاك** · 17-08-2010, 11:46 PM

جزاكم الله خير حنون وشموسه

وفعلا هناك اختلاف بهالموضوع ..

رهوبه · 19-08-2010, 07:20 AM

جزاج الله الف خير

نقش حنا · 08-01-2011, 03:21 AM

جزاك الله خير... بارك الله فيك

**حرم بدر** · 21-02-2011, 12:26 AM

جزاج ربي كل خير

وادخلك فسيح جناته ان شاء الله

وطن النهار · 26-02-2011, 11:25 PM

بااااارك الله فيكم وجزاااكم الله خير اناااا اللي أعرفه ان البسمله في سورة الفااتحه آيه من آيااتهااا ولكن الاخت مديرة المنتدى جزااهاا الله كل خير نزلت لناا فتاااوي مهمه يعني البسمله ماتعتبر آيه من آياات الفاااتحه

لي رجعه للموضوووع باذن الله

ام ثلاث الصقور · 02-03-2011, 09:00 PM

جزاك الله خير

زعنوفه · 02-03-2011, 09:04 PM

مريوم الحلوة · 02-03-2011, 09:11 PM

تسلمين حياتي

مريوم الحلوة · 02-03-2011, 09:12 PM

يعطيج العافية

**عسوله** · 02-03-2011, 09:12 PM

جــزاكـ الله خـــير

23-10-2009, 03:05 PM	#1
قلب حنان ستايلية فعالة تاريخ التسجيل: Sep 2009 الدولة: السعودية المشاركات: 773 معدل تقييم المستوى: 8	حكم البسملة في سورة الفاتحة في الصلاة البسمله الجميع يعلم ان قبل كل سورة من سور القرآن الكريم عدا سورة التوبة يوجد لها بسملة وهذا كلنا مجمعين ومتفقين عليه. ولكن!! هل جميعنا يعلم ان البسملة في سورة الفاتحة تختلف عن باقي البسملات في السور ؟؟؟؟؟ لا أظن ذلك والسبب هو جهلنا وعدم التحقيق في هذا الامر أبداوجه الاختلاف هل تعلم أيها المسلم أن البسملة في سورة الفاتحة تعتبر آية من آيات السورة ؟ بينما لاتعتبر في باقي السور ... وللتأكد من ذلك يمكنكم ان تفتحوا القرآن الكريم وتنظروا الى سورة الفاتحة ،، ستجدون أن البسملة يأتي بعدها رقم (1) . بينما في باقي السور البسملة تأتي فوق الآيات وتحت اسم السورة وليست مرقمة مما يكشف لنا انها ليست آية بل هي تقرأ قبل قراءة السور فقط عملا بقول النبي بما معناه (قبل كل عمل قل بسم الله الرحمن الرحيم ) ... تأثيرها على الصلاة ؟؟؟ كثير من المسلمين لا يبدأ بالبسملة عند قراءة سورة الفاتحة ويعتبرها ليست آية من الآيات ولا اعلم ماالسبب بينما عدم قراءتها في الصلاة يعتبر تنقيصا في السورة الواجب قرآئتها كاملة في الركعتين الاولى والثانية من كل صلاة ونتيجة هذا التنقيص هو بطلان الصلاة بسبب تعمد تنقيص آية من السورة الواجبة!!! وهنا الفاجعة الكبرى حيث كثير من المسلمين لايعرف هذا الشيء ويصلي وراء من لايقول بالبسملة في بداية السورة وهذا خطير جدا ... وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه وسلم .. __________________

25-10-2009, 07:46 AM	#3
متكحله بدم خاينها@ الاسرة والمنزل تاريخ التسجيل: Sep 2009 الدولة: الكويت حبيبتي الجهراء المشاركات: 3,081 معدل تقييم المستوى: 23	سبحان الله اول مره ادري ومانتبهت لها جزاج الله خير وان شاء الله بميزان حسناتك __________________ لاشفت ضيم الناس في كل ديره ؛؛أسجد لربي انه خلقني كويتي؛؛ فدييييييييييتج (( سراب الحب )) على الاهداء

30-10-2009, 02:23 AM	#4
كويتيه ستايل تاريخ التسجيل: Sep 2009 الدولة: في البيت مع عياااااالى .. المشاركات: 5,365 معدل تقييم المستوى: 24	جزاكى الله خيرا ... __________________ [MEDIA]http://d6a1be1fb8[/MEDIA]

26-07-2010, 06:13 PM	#7
رغوده ستايلية نشيطة تاريخ التسجيل: Jul 2010 المشاركات: 130 معدل تقييم المستوى: 2	جزاك الموالى خير الجزاااا __________________ اللهم ارحم خاالتي وسكنهاا الجنه .......امين امين امين من يصدق اناا كاانت صاايمه رمضاان الي طااف وهي في رمضاان هذا مي معنااا الله يصبر قلبي على فراقك كيف ياخالتي رح ادخل المسجد واصلي ونتي منتي فيه الله يرحمك يااخاالتي اشوفك وين ما اروح اكتب هذي الكلماات وانا دمعتي على الخدين الله يرحمك ياخاالتي

27-07-2010, 01:00 PM	#8
شمــس الكويــت تاريخ التسجيل: Sep 2009 الدولة: الكويت الحبيبة المشاركات: 2,207 معدل تقييم المستوى: 100	جزاك الله خير ولكن الحرم المكي لا يبدأ بالبسمله في قراءة الفاتحة ويبدأها بـ:الحمدلله رب العالمين والدليل من الفقهاء: آراء الفقهاء في حكم البسملة رأي أي حنيفة : يرى الإمام أبو حنيفة رضي الله عنه أن البسملة آية تامة من القرآن الكريم أنزلت للفصل بين السور وليست آية من الفاتحة . ه , وخاصة فيما يتعلق بالقرآن الكريم . رأي مالك : ويرى الإمام مالك رضي الله عنه أن البسملة ليست آية من الفاتحة ولا من شيء من سور القرآن . رأي الشافعية والحنابلة : ويرى الشافعية والحنابلة رضي الله عنهما أن البسملة آية من الفاتحة ومن كل سورة . دليل الحنفية : واستدل الحنفية على ما ذهبوا إليه بما روي عن ابن عباس رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان لا يعرف فضل السورة , وأنها قد انتهت حتى ينزل عليه ( بسم الله الرحمن الرحيم ) واستدلوا بالأحاديث الواردة التي تدل على عدم قراءة البسملة في الصلاة الجهرية قبل قراءة الفاتحة وحكموا بأن البسملة آية من سورة النمل وهي آية من القرآن الكريم وليست آية من الفاتحة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم وكثيراً من أصحابه رضي الله عنهم كانوا لا يجهرون بالبسملة أثناء صلاتهم . كما قالوا : إن كتابة البسملة في المصحف يدل على أنها من القرآن ولكن هذا لا يدل على أنها آية من كل سورة واستدلوا على قرآنيتها بتنزيلها . وقالوا : إن مجرد تنزيل البسملة يستلزم قرآنيتها .الفاتحة أم لا ؟ فعدها قراء الكوفة آية منها ولم يعدها قراء البصريين . وعلى هذا القول تكون البسملة عند الحنفية ليست من الفاتحة ولا من أوائل السور وإنما جيء بها للفصل بين السور فقط وهي آية من القرآن الكريم فقط . دليل المالكية : واستدل المالكية على ما ذهبوا إليه بأن البسملة ليست آية من الفاتحة ولا من القرآن وإنما جيء بها للتبرك فقط بالأدلة الآية : استدلوا بحديث أنس بن مالك رضي الله عنه قال : صليت وقال الجصاص في كتابه أحكام وهو حنفي المذهب : وقد اختلف العلماء في البسملة أهي آية منخلف النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان فكانوا يستفتحون ( بالحمد لله رب العالمين ) وفي رواية عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال : قمتُ وراء أبي بكر وعمر وعثمان فكلهم كان لا يقرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) إذا افتتح الصلاة . وفي هذا الحديث دليل على أن البسملة ليست آية من الفاتحة أو من القرآن الكريم لأنها لو كانت من الفاتحة أو القرآن لسمعها الصحابة من رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولكن ثبت أن أبابكر وعمر وعثمان كانوا لا يقرءون البسملة فإن هذا يدل على عدم ثبوتها آية من الفاتح أو القرآن كما استدلوا أيضاً بحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : قال الله عزوجل : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل , فإن قال العبد ( الحمد لله رب العالمين ) قال الله تعالي : حمدني عبدي . وإذا قال العبد ( الرحمن الرحيم ) قال الله تعالى : أثنى علي عبدي . وإذا قال العبد ( مالك يوم الدين ) قال الله تعالى : مجدني عبدي . فإذا قال ( إياك نعبد وإياك نستعين ) قال: هذا بيني وبين عبدي ولعبدي ما سأل . فإذا قال ( إهدنا الصراط المستقيم . صراط الذين أنعمت عليهم غير المغصوب عليهم ولا الضالين ) قال : هذا لعبدي ولعبدي ما سأل . ووجه الدلالة من هذا : أن قوله عزوجل : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي , يريد بالصلاة هنا : الفاتحة وسماها صلاة لأن الصلاة لا تصح إلا بالفاتحة فلو كانت البسملة آية من الفاتحة لذكرت في هذا الحديث القدسي الشريف . واستدل المالكية أيضا بقولهم : لو كانت البسملة آية من الفاتحة لكان هناك تكرار في ( الرحمن الرحيم ) في وصفين : واصبحت السورة هكذا ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ( الحمد لله رب العالمين . الرحمن الرحيم ) وذلك مخل ببلاغة النظم الكريم . كما استدلوا أيضا بقولهم : إن كتابة البسملة في أوائل السور وإنما هو للتبرك : ولامتثال الأمر بطلبها والبدء بها في أوائل الأمور وهي وإن تواترت كتابتها في أوائل السور فلم يتواتر كونها قرآناً فيها . ويقول ابن العربي : ويكفيك أنها ليست من القرآن إختلاف الناس الناس فيها والقرآن لا يختلف فيه والأخبار الصحاح التي اتفق عليها العلماء ولم يَرِد عليها طعن تدل على أن البسملة لسيت آية من الفاتحة ولا غيرها إلا في النمل وحدها . ثم يقول : إن مذهبنا يترجح في ذلك بوجه عظيم وهو المنقول وذلك أن مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم بالمدينة انقضت عليه العصور , ومرت عليه الأزمنة والدهور , من لدن رسول الله صلى الله عدليل الشافعية والحنابلة : استدل الشافعية والحنابلة على أن البسملة آية من الفاتحة بما يأتي : عن قتادة رضي الله عنه قال : سئل أنس كيف كانت قراءة النبي عليه الصلاة والسلام فقال : كانت مدا ثم قرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) يمد ببسم الله ويمد بالرحمن ويمد بالرحيم . وهذا الحديث يدل على مشروعية قراءة البسملة وعلى أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يمد قراءته في البسملة وقد استدل بهذا الحديث القابلون بقراءة البسملة في الصلاة , لأن كون قراءته على الصفة التي وصفها أنس تستلزم سماع أنس لقراءة الرسول صلى الله عليه وسلم وما ذكره أنس يدل على مطلق قراءة الرسول صلى الله عليه وسلم في الصلاة أو خارجها . واستدلوا أيضا بما روته السيدة أم سلمة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ ( بسم الله الرحمن الرحيم ) ( الحمد لله رب العالمين ) وعد البسملة آية من الفاتحة . كما أن الصحابة رضوان الله عليه أجمعين أثبتوا البسملة فيما جمعوا من القرآن وكتبوها في المصحف من غير أن ينكر عليهم أحد صنيعهم فدل ذلك على أن البسملة آية من الفاتحة . من كتاب أثر القراءات في الفقه الإسلامي تأليف الدكتور صبري عبدالرّءوف محمد عبدالقوي ص179-190 __________________ [align=center] [/align] [align=center] لنرتقي بمنتدانا,رحلة الالف ميل تبدأ بخطوة, فلتبدأي انت عزيزتي الستايلية تلك الخطوة [/align]

24-10-2009, 04:56 AM	#2
همـــــس المشـاعـر ستايلية فعالة تاريخ التسجيل: Oct 2009 الدولة: بلد الخير والعطاء السعوديه المشاركات: 855 معدل تقييم المستوى: 5	شكــــرا حياتووووووووووو على التنبيه وبكل صراحه استفدت واول مره ادري عن هالموضوع

25-07-2010, 03:04 PM	#5
المـها ستايلية جديدة تاريخ التسجيل: Jul 2010 المشاركات: 2 معدل تقييم المستوى: 0	يزاج الله الــــــــف خير ع الطرح الاكثر من رائع ^^

25-07-2010, 09:06 PM	#6
ام بريك ستايلية نشيطة تاريخ التسجيل: Jul 2010 الدولة: ديرة العز. المشاركات: 110 معدل تقييم المستوى: 2	جزاكِ الله خيراً وجعل ذلك التنبيه في ميزان حسناتكِ .. شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

06-08-2010, 05:59 PM	#9
انفاس }~ عضوة VIP تاريخ التسجيل: Jul 2010 الدولة: سعوديه . . المشاركات: 6,332 معدل تقييم المستوى: 34	جزاكـ اللهـ خيير,,~ __________________

17-08-2010, 02:28 AM	#10
المـها ستايلية جديدة تاريخ التسجيل: Jul 2010 المشاركات: 2 معدل تقييم المستوى: 0	يزاج الله الف خير الغالية في ميزان حسناتج يا رب

17-08-2010, 11:46 PM	#11
ملاك عضوة VIP تاريخ التسجيل: Jan 2010 الدولة: بيتنا .. المشاركات: 6,679 معدل تقييم المستوى: 42	جزاكم الله خير حنون وشموسه وفعلا هناك اختلاف بهالموضوع ..

19-08-2010, 07:20 AM	#12
رهوبه ستايلية مبتدئة تاريخ التسجيل: Aug 2010 المشاركات: 71 معدل تقييم المستوى: 2	جزاج الله الف خير

08-01-2011, 03:21 AM	#13
نقش حنا ستايلية نشيطة تاريخ التسجيل: May 2010 المشاركات: 189 معدل تقييم المستوى: 2	جزاك الله خير... بارك الله فيك

21-02-2011, 12:26 AM	#14
حرم بدر مشرفة تحت التمرين تاريخ التسجيل: Feb 2011 الدولة: دار جابر الخير المشاركات: 475 معدل تقييم المستوى: 3	جزاج ربي كل خير وادخلك فسيح جناته ان شاء الله

26-02-2011, 11:25 PM	#15
وطن النهار ستايلية نشيطة تاريخ التسجيل: Feb 2011 الدولة: وطن النهااااااار Q8 المشاركات: 180 معدل تقييم المستوى: 1	بااااارك الله فيكم وجزاااكم الله خير اناااا اللي أعرفه ان البسمله في سورة الفااتحه آيه من آيااتهااا ولكن الاخت مديرة المنتدى جزااهاا الله كل خير نزلت لناا فتاااوي مهمه يعني البسمله ماتعتبر آيه من آياات الفاااتحه لي رجعه للموضوووع باذن الله

02-03-2011, 09:00 PM	#16
ام ثلاث الصقور ستايلية مبتدئة تاريخ التسجيل: Mar 2011 المشاركات: 36 معدل تقييم المستوى: 0	جزاك الله خير

02-03-2011, 09:04 PM	#17
زعنوفه ستايلية مميزة تاريخ التسجيل: Feb 2011 الدولة: وطن النهار المشاركات: 1,931 معدل تقييم المستوى: 10	__________________ اللهم انك عفو كريم تحب العفو فاعفو عنا وعن ايمان وموتانى وموتى المسلمين اللهم ارزقها الفردوس الاعلى دون مناقشة حساب ولا سابق عذاب يا رب العالمين ياااااااااااااارب

02-03-2011, 09:11 PM	#18
مريوم الحلوة ستايلية جديدة تاريخ التسجيل: Mar 2011 المشاركات: 22 معدل تقييم المستوى: 0	تسلمين حياتي

02-03-2011, 09:12 PM	#19
مريوم الحلوة ستايلية جديدة تاريخ التسجيل: Mar 2011 المشاركات: 22 معدل تقييم المستوى: 0	يعطيج العافية

02-03-2011, 09:12 PM	#20
عسوله ستايلية مميزة تاريخ التسجيل: Nov 2009 الدولة: بديـــار مطيــــــر المشاركات: 1,528 معدل تقييم المستوى: 13	جــزاكـ الله خـــير __________________ شكــرا انفاس ورده}~ على التوقيع تبين تكسبين اجر بدقيقتين تعالي اهني http://www.shbab1.com/2minutes.htm

أدوات الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق
انواع عرض الموضوع
العرض العادي الانتقال إلى العرض المتطور الانتقال إلى العرض الشجري